Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Недоверие

прикрепляю это сверху

В связи с переходом в авральный режим по работе (да последние полгода вообще это так, к сожалению) почти не читаю френд-ленту. Если вам есть что рассказать мне или важен мой отклик на что-то, связанное с вами, в этот пост можно кидать ссылки. Ну, и мне всегда можно написать в личку куда-нибудь. Вы мне очень важны, друзья! Спасибо за понимание.
Уходящая в Арду

лирическое

Иногда выходишь из дома в дырявых джинсах и разноцветном балахоне и знаешь, что с тобой произойдет что-нибудь чудесное сегодня. И вот: в историческом центре Питера ты валяешься на куче скошенной влажной травы под голубым небом, видишь золотые закатные отсветы на домах вокруг сквера и понимаешь, что Святое лето всегда с тобой.


Уходящая в Арду

Охота на Мессию, благодарности и размышления на тему

Надо сказать, что первые сутки игры мне почти не игралось. Очень нелепо ходить по полигону, который так легко преображается под любой нужный сеттинг (а я была тут на четырех играх за последние шесть лет) и видеть вокруг своих хороших знакомых в костюмах, сидящих в газебо, а не персонажей ветхозаветной Иудеи. За первые сутки я едва могу набрать три часа игровых моментов, которые не исчерпывались бы функционалом. В основном, связаны эти моменты были с игрой в родительской семье, за что спасибо большое azraphel_, rovenion, Харли и Стефану, и в собственном доме, где можно было всегда обратиться к деверю моему valakirka, не связанному функционалом синедриона и Храма. И стало мне от этого грустно, и пошла я к мастерам и возрыдала им. И сказала мне мастера: видим мы боль твою, понимаем ее и решить хотим проблему твою. Возьми мозг свой, собери его и ответь нам, как помочь тебе? И собрала я мозг свой и сказала, что думается мне, что контекст игровой нашим сообществом не наигран еще, и что сложно нам верить и глубоко играть в то, что плохо мы знаем и что нам из своего европоцентричного христианского бэкграунда очень сложно понять и что поэтому кажется мне, что это толчок передо мной, плавающий по поверхности ветхозаветных текстов, а не мудрый толкователь торы, готовый открыть тайны мироздания и замыслов Господа нашего. И велели мне мастера отправиться спать, а утром пойти в пустыню и слушать глас, который явится мне там, и следовать ему. И сделала так я, и увидела после, что это хорошо.

Спасибо милым a_ledum, var_r_r, ars_vivendi_888, homo_liberus и Джессу
за то, что не дали слиться с полигона и вселили в меня веру, что я не разучилась играть в РИ и что я не говноигрок. И это хорошо.
Collapse )
Из милоты:
- удалось выгулять части костюмов с "Исхода", нижнее платье с ПС-2006 и плащ с ПС-2016;
- было много красивых еврейских женщин и всякого золота-золота. Прекрасны были дома Гамлиэля и Шауля бар Толомая;
- спели "По пустыне мы идем, жив Господь-жив Господь" на Песах в доме Анны;
- поели говядины, повозжигали свечи и благовония, погоняли скот;
- впервые плюнула другому игроку в лицо в игре по-настоящему, и игрок доволен! Слава крутым игрокам, с которыми можно делать это!
Из тех, кто не упомянут в тексте отчета, поблагодарить еще хочется милую nel_lj за красоту образа и утешение Марфы за считанные минуты до казни, bronweg и Теодора за умные речи, которые создавали параллельный христианский контекст, tailami за красавицу-племянницу, вовремя вернувшуюся в дом, artemka_ за милоту и разговоры "как женщина с женщиной" и за то, что стала отличной парой дорогому моему сердцу Хаму valakirka, norren_fon_alvi за мудрые речи и особенно - за то, что признал свою ошибку по поводу жребия моего брата Натаниэля, иначе не пришла бы я к Господу обратно, верно тебе говорю. Брату Натаниэлю спасибо за то, что не дал Марфе быть теплохладной. Обеим моим игровым семьям я уже сказала все после игры и в семейных чатах, но давно у меня не было таких крутых семейных связей и такой комфортной игры в обоих родных домах, спасибо вам большое! dvanoltri, ты прелесть!
Уходящая в Арду

Охота на Мессию, отчет биографический

Побывала на игре ohota_na_messiy, сыграла саддукейскую жену в Ершалаиме 32 г н.э. Что со мной было из знакового:
- искала учителя, за которым хотела бы пойти, и не нашла,
- поддалась голосу искусителя kvint_terciy и (вместе с товарищами, имена которых так и не выдала) вызывала в пентаграмме ангела Смерти Азраила,
- говорила с демонами в пустыне и поверила, что Бог хочет от иудеев действия ("Я могу вложить в душу твою искру, но раздуть ее в пламя на дровах любви и гнева ты должна сама. Иди и найди тех, кого надо возжечь"). Поверила, что брат мой Натаниэль, восставший из мертвых и призывающий к войне с римлянами, пророк Божий;
- отреклась от отца своего, председателя (наси) Синедриона Шауля бар Толомая rovenion за то, что он признал своего сына лжепророком и осудил его на смерть. Плюнуть другому игроку в лицо по-настоящему - achievement unlocked!;
- взывала к народу, вопрошая: "И что, иудеи, вы просто так разойдетесь теперь по своим домам и продолжите жить под пятой нечестивцев, попирающих землю Обетованную? посыпала голову пеплом и утратила разум;
- имела душераздирающие разговоры с мужем, который (в отличие от отца своего Анны akbars и брата своего Йонатана) был честным священником и страдал, что жена его отпала от Господа;
- пришла в Синедрион и сама обвиняла себя в богохульстве и вероотступничестве;
- сидела в темнице, где была избита одним легионером (lisey_m), накормлена другим, и изнасилована своим бывшим женихом (о, какой это был гнусный и непробиваемо гадкий тип! особенно веселило то, что изнасилований на игре нет, но все поняли, что замес крутой, и да - играем!), покатившимся по наклонной после того, как отец ему отказал;
- в последний момент имела просветляющий и вселяющий надежду разговор с Йехудой из Галилеи jolaf и приняла крещение;
- умерла на кресте за преступление против величия Рима (убийство римского легионера arkthur_kl по указанию ангела Азраила в ночи на площади), в последний момент была из милости ("она слишком красива, чтобы мучаться!") заколота другим римским легионером arkthur_kl (вот оно, настоящее алаверды!) и похоронена в семейной пещере. Супруг, говорят, рвал на себе одежду и страдал сильно.
Насильника в итоге осудили и побили камнями ("Прелюбодей, смерть тебе!"), а легионер, при котором Йехуда Марфу крестил, дал ему в лицо за то, что тот не сделал для нее самого главного - не облегчил ее страданий на кресте "и за тебя это сделал я".

Классная история получилась в итоге! хотя в тюрьме и на кресте в сумерках в одном нижнем платье было холодно, а голова ужасно чесалась от всего того праха, которым я себя осыпала. Жив Господь!
photo_2017-05-29_13-07-41
сестра Агнесса

Legion: Siberian Story-2

Итак, продолжаю рассказывать о чешской международной игре про чехословацкий корпус в Сибири в декабре 1918 года.
Collapse )
Игра идет нон-стопом с полудня пятницы до ночи с субботу на воскр, полтора суток, и, как я уже говорила, состоит из переходов и стоянок. Маршрут в каждом прогоне один и тот же, около 25 км в основном по лесу и полям, к ночи вы оказываетесь в деревне с населением в 21 человек и ночуете в монастыре. Идти не слишком сложно и довольно красиво, но порой скользко и мокро (это, понятно, зависит от погодных условий в конкретный момент), а питерцу непривычны постоянные холмы. И, поскольку неделя молчания, объявленная мастерами, уже прошла, тут наступает момент для фотографий
TOS_5446
девушка впереди - один из играющих мастеров. Впрочем, они не всегда шли впереди, т.к. по игре еще была семья местных, которые шарились вокруг дороги и как бы разведывали. Поскольку разведка отыгрывалась тем, что они находились в пределах видимости первых идущих, это был скорее авангард. Впрочем, в условиях игры с игротехами это было скорее нужно для атмосферы.
Холмики
TOS_7249

На марше с нами случались перестрелки с reds aka bolsheviks, что выглядело невероятно круто. И да - настоящие пострелушки боевым персонажам были обеспечены.
TOS_5505
TOS_6300
Иногда bolsheviks выглядят несколько странно и ведут себя противоречиво, но в этой игре они почти однозначно враги.
TOS_7020
Когда враги нападают, наши обороняются.
TOS_7009
TOS_6805

Когда кого-то ранят, применяется искусственная кровища. Да, повязки поверх одежды, потому что идея их в том, чтобы показать БОЛЬ и СТРАДАНИЯ на войне. В среднем качество отыгрыша у раненых было выше, чем я привыкла. С другой стороны, это можно объяснить тем, что среди чужих, да еще приехавши на игру в другую страну, все стараются показать себя с лучшей стороны...
TOS_6887
TOS_6863
В темноте передвижения продолжаются, боевые взаимодействия тоже.
TOS_5838
Раненый вылечивается из тяжрана за два перехода из легкого ранения - за один переход. При этом чехи свято уверены, что время в их игре идет в режиме 1:1.
Локации по пути встречаются разные: застава главы местных бандитов, кабак, телеграф, дача (!) князя, железнодорожное депо, уже упомянутый монастырь
TOS_6257.
Неигровухи я не видела, но, может статься, опять же стимулов к ней не было благодаря тому, что почти никто не играл в связках со своими компатриотами, даже если таковые в игре были.
К слову о монастыре - приходится признать, что в религию мы играть умеем и любим, а встречавшиеся мне пока европейцы - не очень. В том смысле, что православные персонажи крестились как попало, в целом в игре больше всех крестилась я, хотя персонаж мой делал это только в ситуациях, когда видел церковь или когда случалось что-то аховое (ну, возлюбленного перед надвигающейся опасностью, опять же, как не перекрестить). Красивые моменты, связанные с верой, впрочем, все равно были. Например
TOS_6245
TOS_6217
Но разок мне пришлось высокомерно объяснять кому-то, почему это мадам Драганова не сняла шапку при входе в церковь. Монолог вышел в духе того, что если господа католики забыли, что они все еще находятся на русской земле и что здесь бога принято чтить, то я еще не забыла, и я бы советовала всем женщинам покрыть головы, не говоря уже о том, что неплохо бы хотя бы креститься научиться справа налево. Католикам, игравшим католиков, понятно, было проще.
Хитов нет, но у всех персонажей есть цифра, которая указывает им, что с ними происходит в случае, если они принимают участие в перестрелке и оказываются на линии огня. Цифра может быть от 1 до 4, что означает тяжесть ранения, и меняется в зависимости от этапа игры. В целом мастерами рассчитан баланс так, чтобы в определенных местах отряд нес больше потерь, чем в других, и чтобы некомбатанты, которые лезут под пули, получали за это в живот. Умереть на игре можно только во второй половине, и для этого у тебя есть несколько возможностей: дуэль, самоубийство, смерть в бою (иногда вместо цифры в твоем игровом дневнике, о котором я расскажу позже, стоит знак вопроса. Это значит - ты сам решаешь, что с тобой происходит на данном этапе игры).

В целом игру я бы охарактеризовала как супер жесткосюжетную, но жесткосюжетность эта иного рода, чем привычная нам. Продолжение следует.
мадемуазель Валентина

Стихи Ортеги

Случайно нашла стихи Ортеги, персонажа МакДуффа, написанные после событий Святого лета.
Очень много мелочей вспоминается сразу и игры, когда их читаешь.
Честно говоря, я его стихи не всегда понимала с первого раза, вот и тут так же. Хочется поделиться ими с вами, рассказав, что я в них вижу и помню.

Диалектика системы
Сегодня над крышами солнце растет
Как тростник по июню
Collapse )
Отчет МакДуффа со "Святого лета" вот тут: http://rock-opera.livejournal.com/48063.html
Уходящая в Арду

Принятие неизбежного и атеизм

Наткнулась на интересный пост. Кто что думает, друзья?
Originally posted by anna_paulsen at post
У человека две жизни, и вторая начинается тогда,
когда он понимает, что жизнь всего одна.

Когда-то вплотную занявшись экзистенциальной терапией и благодаря ей придя окончательно к атеизму, я все еще сомневалась в том, может ли человек пережить экзистенциальный кризис, оставшись верующим, или нет. Способен ли он перейти грань страха смерти и жить дальше или нет. Но после того, как я побывала на конференции с Ирвином Яломом (которого считают родителем экзистенциальной терапии), купив там его последнюю книгу "Мы все создания на день" ("Creations of a day"), и прочитав в предисловии о том, что Ялом непримиримый атеист, я сомневаться перестала. Это как будто был последний паззл в целой картине.

Пока человек не откажется от идеи существования сознания вне тела, он не живет. Он оценивает свою жизнь и самого себя. Он зациклен на себе.Collapse )
Уходящая в Арду

Северное мужество - подробнее

Не жалею, что съездила: было несколько весьма крутых эпизодов: вот, например, я на виду у большого тинга украла конунга Швеции, потому что он был моим сыном-подменышем, а Астальдо собирался укокать его на поединке. Или вот Аджантиса околдовала, весьма для этого постаравшись. Или вот родила единственного нового альва за игру (тут спасибо мастерам, конечно). отлично спонтанным образом сложилась без предварительной договоренности и ожиданий с моей стороны лавстори по игре в саги - десять лет спустя, памяти "Нибелунгов" от Кариссимы. Отлично развлеклись с Юлей, меняя облики: изначально были мерзикими старушками-колдуньями, потом этот облик стал опасен, ведья на глазах у кучи народа укарала конунга Швеции (вот они, материнские чувства!), и мы превратились в мать и дочь средних лет. По ночам и в конце игры ходили эльфоподобными красотками в платьицах. Бело-седой аквагрим от старушек, впрочем, не смылся с моих волос даже после слонодуша, да будет благословлен богами умелый цверг Слоник.
Но в целом игра для меня получилась очень эпизодической: я никогда раньше не игралав информационку в таком объеме, и мозг мой лопался и отказывался пытаться просчитать еще миллион вариантов реализации пророчеств, наших заморочек с конунгом Дании Рагнаром (Меркуловым) и тем, кто из альвов нам друг, а кто не очень. Если бы не великая Кандидат Ю., я бы рехнулась. Тем не менее, все эти расчеты и необходимость часто ходить уточнять что-то на мастерке (о чем я еще сильно подумаю, отчего так вышло, что я за эти три дня была на мастерке раз пятнадцать с разными вопросами, до того в моей ролевой карьере такого не случалось) - все это сделало для меня игру и восприятие мира рваным, чего я не люблю.
Тем не менее, очень много было клевых вещей, отличные длинные дома, костюмы, в которые верилось, очень интересные квесты и замесы, очень крутые макросюжетные штуки с умершими богами и их вещами, очень страшные и крутые Слепые ведьмы, офигенные собратья-альвы и годные конунги-ярлы, кого мне удалось увидеть. Спасибо мастерам за работу вообще и внимание к нам с Юлей до игры и во время нее - в частности. Еще подумаю и напишу какой-нибудь конкретики на днях, наверное.


Posted via m.livejournal.com.

мадемуазель Валентина

Быть монашкой

Пост о том, как игралось в женщину в средневековом монастыре.
Пояснение для тех, кто на игре не был: изначально монахини приходили в начале игры из своей обители св. Марии Магдалины в монастырь Св.Иакова, потому что на их обитель сошла лавина, а ближайшая точка, где есть люди в Пиренеях, был вот этот монастырь на дороге Сантьяго и деревня басков при нем. Точка зрения моего персонажа была такова, что надо останавливаться в деревне, а не идти к монахам за искушениями, но настоятельница распорядилась иначе, и в итоге я тоже, став в общине сестер старшей, оставила слабые попытки переселить сестер в деревню. До сих пор думаю, насколько правильно это было с позиции исторической достоверности. Но сейчас речь не об этом, а о том, каково было играть монахиню в чужой обители.

фотография maethor_xopek
Collapse )
Но в целом, конечно, постоянно ощущаешь, что ты на самом деле совсем не знаешь и не понимаешь, как должна думать, что знать и как видеть мир женщина-монахиня того времени. Это был мой второй большой страх перед поездкой на эту игру, и что с ним делать, как приближаться к реальной женщине средневековья, я не понимаю.
С ощущением себя хуже/ниже по статусу/слабее/ греховнее мужчин у меня были проблемы. Забывала я об этом довольно часто, особенно на внутреннем уровне. Надеюсь, вовне это не было так заметно.
Буду рада услышать мысли о женщине в средневековье, мировоззрении монахини и том, как бы в это хорошо играть на играх.