Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Недоверие

прикрепляю это сверху

В связи с переходом в авральный режим по работе (да последние полгода вообще это так, к сожалению) почти не читаю френд-ленту. Если вам есть что рассказать мне или важен мой отклик на что-то, связанное с вами, в этот пост можно кидать ссылки. Ну, и мне всегда можно написать в личку куда-нибудь. Вы мне очень важны, друзья! Спасибо за понимание.
сестра Агнесса

Legion: Siberian Story-2

Итак, продолжаю рассказывать о чешской международной игре про чехословацкий корпус в Сибири в декабре 1918 года.
Collapse )
Игра идет нон-стопом с полудня пятницы до ночи с субботу на воскр, полтора суток, и, как я уже говорила, состоит из переходов и стоянок. Маршрут в каждом прогоне один и тот же, около 25 км в основном по лесу и полям, к ночи вы оказываетесь в деревне с населением в 21 человек и ночуете в монастыре. Идти не слишком сложно и довольно красиво, но порой скользко и мокро (это, понятно, зависит от погодных условий в конкретный момент), а питерцу непривычны постоянные холмы. И, поскольку неделя молчания, объявленная мастерами, уже прошла, тут наступает момент для фотографий
TOS_5446
девушка впереди - один из играющих мастеров. Впрочем, они не всегда шли впереди, т.к. по игре еще была семья местных, которые шарились вокруг дороги и как бы разведывали. Поскольку разведка отыгрывалась тем, что они находились в пределах видимости первых идущих, это был скорее авангард. Впрочем, в условиях игры с игротехами это было скорее нужно для атмосферы.
Холмики
TOS_7249

На марше с нами случались перестрелки с reds aka bolsheviks, что выглядело невероятно круто. И да - настоящие пострелушки боевым персонажам были обеспечены.
TOS_5505
TOS_6300
Иногда bolsheviks выглядят несколько странно и ведут себя противоречиво, но в этой игре они почти однозначно враги.
TOS_7020
Когда враги нападают, наши обороняются.
TOS_7009
TOS_6805

Когда кого-то ранят, применяется искусственная кровища. Да, повязки поверх одежды, потому что идея их в том, чтобы показать БОЛЬ и СТРАДАНИЯ на войне. В среднем качество отыгрыша у раненых было выше, чем я привыкла. С другой стороны, это можно объяснить тем, что среди чужих, да еще приехавши на игру в другую страну, все стараются показать себя с лучшей стороны...
TOS_6887
TOS_6863
В темноте передвижения продолжаются, боевые взаимодействия тоже.
TOS_5838
Раненый вылечивается из тяжрана за два перехода из легкого ранения - за один переход. При этом чехи свято уверены, что время в их игре идет в режиме 1:1.
Локации по пути встречаются разные: застава главы местных бандитов, кабак, телеграф, дача (!) князя, железнодорожное депо, уже упомянутый монастырь
TOS_6257.
Неигровухи я не видела, но, может статься, опять же стимулов к ней не было благодаря тому, что почти никто не играл в связках со своими компатриотами, даже если таковые в игре были.
К слову о монастыре - приходится признать, что в религию мы играть умеем и любим, а встречавшиеся мне пока европейцы - не очень. В том смысле, что православные персонажи крестились как попало, в целом в игре больше всех крестилась я, хотя персонаж мой делал это только в ситуациях, когда видел церковь или когда случалось что-то аховое (ну, возлюбленного перед надвигающейся опасностью, опять же, как не перекрестить). Красивые моменты, связанные с верой, впрочем, все равно были. Например
TOS_6245
TOS_6217
Но разок мне пришлось высокомерно объяснять кому-то, почему это мадам Драганова не сняла шапку при входе в церковь. Монолог вышел в духе того, что если господа католики забыли, что они все еще находятся на русской земле и что здесь бога принято чтить, то я еще не забыла, и я бы советовала всем женщинам покрыть головы, не говоря уже о том, что неплохо бы хотя бы креститься научиться справа налево. Католикам, игравшим католиков, понятно, было проще.
Хитов нет, но у всех персонажей есть цифра, которая указывает им, что с ними происходит в случае, если они принимают участие в перестрелке и оказываются на линии огня. Цифра может быть от 1 до 4, что означает тяжесть ранения, и меняется в зависимости от этапа игры. В целом мастерами рассчитан баланс так, чтобы в определенных местах отряд нес больше потерь, чем в других, и чтобы некомбатанты, которые лезут под пули, получали за это в живот. Умереть на игре можно только во второй половине, и для этого у тебя есть несколько возможностей: дуэль, самоубийство, смерть в бою (иногда вместо цифры в твоем игровом дневнике, о котором я расскажу позже, стоит знак вопроса. Это значит - ты сам решаешь, что с тобой происходит на данном этапе игры).

В целом игру я бы охарактеризовала как супер жесткосюжетную, но жесткосюжетность эта иного рода, чем привычная нам. Продолжение следует.
ионика

(no subject)

Мастера прислали часть фотографий с игры. Они божественно прекрасны, но пока все желающие не изымут оттуда свои фотки, которые им не нравятся, показывать их никому нельзя. А меня разрывает прямо. Поэтому вижу выход пока в том, чтобы выложить картинку, где я одна. Это Татьяна Павловна Драганова в игровую ночь, которую мы провели в монастыре.
TOS_6063
Костюм выдан мастерами.
Уходящая в Арду

страдания по некачественной реставрации памятников архитектуры

Оригинал взят у darwa в КГИОПовский паноптикум. Новый экспонат - "степная баба"


Отнюдь не случайно мы, градозащитники вкупе с сознательными горожанами уже весьма настороженно относимся к слову "реставрация". Новое время кардинально меняет смысл слов. И если раньше термин реставрация, происходящий от латинского "restavratio" — "восстановление", означал "комплекс мероприятий, направленный на предотвращение последующих разрушений и достижение оптимальных условий продолжительного сохранения памятников, то ныне нет никаких гарантий, что памятник не изуродуют.

Не так давно уродливой "пластической хирургии" подверглись аж статуи Адмиралтейства. После так называемого "восстановления" они стали напоминать уродцев из властного паноптикума. Ещё раньше город был возмущён ставшей "артритной" тоже после "реставрации" рукой атланта дома Бильдерлинга на Большой Морской, 53. Очевидно, череда позорных случаев ничему не научила КГИОП, который теоретически обязан следить за качеством работ. И в паноптикуме Комитета Государственного Избавления От Памятников появился новый экспонат.


Collapse )

мадемуазель Валентина

Быть монашкой

Пост о том, как игралось в женщину в средневековом монастыре.
Пояснение для тех, кто на игре не был: изначально монахини приходили в начале игры из своей обители св. Марии Магдалины в монастырь Св.Иакова, потому что на их обитель сошла лавина, а ближайшая точка, где есть люди в Пиренеях, был вот этот монастырь на дороге Сантьяго и деревня басков при нем. Точка зрения моего персонажа была такова, что надо останавливаться в деревне, а не идти к монахам за искушениями, но настоятельница распорядилась иначе, и в итоге я тоже, став в общине сестер старшей, оставила слабые попытки переселить сестер в деревню. До сих пор думаю, насколько правильно это было с позиции исторической достоверности. Но сейчас речь не об этом, а о том, каково было играть монахиню в чужой обители.

фотография maethor_xopek
Collapse )
Но в целом, конечно, постоянно ощущаешь, что ты на самом деле совсем не знаешь и не понимаешь, как должна думать, что знать и как видеть мир женщина-монахиня того времени. Это был мой второй большой страх перед поездкой на эту игру, и что с ним делать, как приближаться к реальной женщине средневековья, я не понимаю.
С ощущением себя хуже/ниже по статусу/слабее/ греховнее мужчин у меня были проблемы. Забывала я об этом довольно часто, особенно на внутреннем уровне. Надеюсь, вовне это не было так заметно.
Буду рада услышать мысли о женщине в средневековье, мировоззрении монахини и том, как бы в это хорошо играть на играх.
ионика

полдня в Дели

Господи, как хорошо попасть под стену воды в Бомбее после сорока двух градусов в Акре и сорока в Дели! Тут всего +28, и это чудесно. Я даже готова теперь сказать, что это не ужасно жарко. Бродили в потоках воды по рынку, покупали кардамон для папы и всякие вкусности. Интересно, довезу ли я хоть что-то до Питера. В Дели ночевали в настоящей трущобе в районе главного Базара. Получилось это случайно: забронировали дешевый хостел недалеко от железнодорожной станции, а оказалось вот что:




Особенно стремно эти закоулки смотрятся в ночи: тут воскуряют благовония, там кто-то спит, высунув ноги на улицу, здесь бегают дети, которые пытаются тебя схватить... В хостеле на нашем верхнем этаже не было ни полотенец, ни мыла, ни туалетной бумаги, а белье на постели было настолько сомнительной свежести, что даже я решила спать, подстелив под себя одежду. Розетки не работали, кондей тоже. Под потолком обнаружился работающий вентилятор, и он исправно жужжал всю ночь, гоняя по комнате горячий воздух, смешанный с доносящимися из открытого окна звуками ночного злачного района. В общем, колоритно, ничего не скажешь!



В итоге утром мы встали рано
Collapse )
Уходящая в Арду

насытиться искусством?..

Сегодня мы были в таком огромном количестве мест, что перечислять их все слишком долго, а показывать мыльничные кадры собора Св.Вита изнутри просто нелепо. Сравнила витражи конца XIX века с теми, что видела год назад в Оксфорде и Кембридже. Средневековые не в пример выразительнее, несмотря даже на то, что витраж работы Мухи мне ужасно понравился


Побродив еще по музем Пражского града, мы увидели
Collapse )
Съездив на буквально летящем по центру города трамвае на выставку фотографий, в которой принимали участие работы Эш, например, вот эта, которая должна понравиться дому Маяка,

я вернулась в замок, потому что знала, что там меня еще ждут Кранах и ОНА...
Collapse )
Вечер закончился на ратуше видом на город. Туда я влезла уже на лифте

потому что за весь день ни разу толком не присела, а поесть успела только банан и пол-яблока, что для прожорливой меня маловато. Нет, Акир, меня не подменили, но за то, что ты это подумал, ночные красоты будут позже %).